1. Ao mestre de canto. Dos filhos de Coré. Cântico para voz de soprano.
2. Deus é nosso refúgio e nossa força, mostrou-se nosso amparo nas tribulações.
3. Por isso a terra pode tremer, nada tememos; as próprias montanhas podem se afundar nos mares.
4. Ainda que as águas tumultuem e estuem e venham abalar os montes, está conosco o Senhor dos exércitos, nosso protetor é o Deus de Jacó.
Nicolas Tavelic, Rodez Deodato foram Cuneo e Pedro de Narbona, padres franciscanos foram martirizados em Jerusalém em 14 de novembro 1391. Eles vieram de diferentes Províncias franciscanas: Croácia, Aquitaine, Génova e Provence, e concordaram com a Custódia Terra santa, confiada pela Santa Sé para a Ordem franciscana. Durante anos eles estavam dando serviço religioso no convento de Monte Sião (Jerusalém) até que eles decidiram pregar publicamente o Evangelho aos muçulmanos.
O Santo nasceu em 1179, e já em em 1190 participou com o pai da terceira cruzada. No regresso, foi feito prisioneiro das tropas do duque da Áustria, próximo da laguna vêneta, e mantido como refém.
Desejo aqui referir-me a outro exemplo, que provém de há 400 anos, mas se conserva sempre vivo e actual. Trata-se da figura de São Estanislau Kostka, patrono dos jovens, cujo túmulo se encontra na igreja de Santo André ao Quirinal, em Roma. Aqui, de facto, terminou a sua vida aos 18 anos de idade este santo, por natureza muito sensível e terno, todavia muito corajoso.
Representado por um humilde ato de irmão leigo franciscano, sempre com batina de saco, cordão e chaves, para conceber as imagens de seus ofícios, porteiro e cozinheiro. Foi o mais puro seguidor de São Francisco de Assis, sempre humilde e sem hesitar em se privar de algo para dar aos pobres.
O livro do ECLESIÁSTICO coloca ao tradutor e ao leitor vários problemas difíceis. É um livro muito usado no judaísmo; especialmente citado no Talmud, exerceu bastante influência na liturgia judaica (festa do Grande Perdão; Oração das 18 Bênçãos). Apesar de ser estimado e usado pelos cristãos e de fazer parte da coleção dos livros religiosos em Alexandria, os cristãos dos primeiros séculos tiveram alguma hesitação em relação a ele, provavelmente por causa da história complicada da sua transmissão e pelo fato de não ter sido integrado no Cânon judaico. É, portanto, um livro Deuterocanónicos.
Por volta do século XVIII adeptos da heresia jansenista começaram a divulgar que a devoção a Santa Maria era uma superstição. Santo Alfonso Maria de Ligório, Doutor da Igreja, saiu em defesa da Mãe de Deus e publicou seu famoso livro “As Glórias de Maria”.
